كلمات من نور

قعود أهل الحق يمثل سبعين في المائة من عوامل سيادة الباطل إن الفساد ينتشر، إن الحق يضيع، إن الباطل يحكم ليس فقط بجهود أهل الباطل وحدهم بل بقعود أهل الحق. وأعتقد أن هذا نفسه قد يمثل نسبة سبعين في المائة من النتائج السيئة. بدليل أننا نرى:…

من نتائج الصبر{ نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ} {وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ}(البقرة: من الآية155) بشر الصابرين، هذه الآية هذه العبارة تتكرر في القرآن الكريم بشكل كبير بأن الناس عندما يصبرون في سبيل الله فهناك بشارة هم موعودون بها هناك…

خطورة الغزو التكفيري الغزو التكفيري لبلدنا هذا غزو يستهدفنا في هويتنا الثقافية وكذلك في أخلاقنا وفي سلوكنا وفي عاداتنا وتقاليدنا الاسلامية، هذا غزو خطير جداً يستهدفنا، والغزو التكفيري هو من أسوء ما يحدث اليوم في بقاع أمتنا الاسلامية بشكل…

الاتباع الأعمى المخالف للتعاليم الإلهية ينتهي بصاحبه إلى جهنم الفوضى في الاتباع كارثة على الإنسان، ويوم القيامة حينما يكون الإنسان في موقف السؤال والحساب والجزاء يرى كم كانت خسارته كبيرة، عندما كان في واقع الحياة يعيش حالة الفوضى أو…

الله تعالى يختار طريق النجاة للعاملين في سبيله إن الحالة التي هي ظاهرة في الناس، يصدون بها من يعمل في سبيل الله، وهو يذكِّر الناس بالله سبحانه وتعالى، وبخطورة كبيرة محتملة من جهة الله سبحانه وتعالى، فيما إذا قصروا، خطورة كبيرة من جهة…

لا نجاة للساكتين والمداهنين ( المحايدين ) {فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ} (الأعراف:165) هنا لا يأتي عقوبة…

(في جنب الله) المبادرة في كل الأعمال الصالحة نحن نعرف في الدنيا هذه النار، أليس كذلك؟ ونحن نعرف أنه لو لم تكن جهنم إلا كهذه النار لكانت كفاية وفوق الكفاية، ولرحمة الله الواسعة بعباده هكذا ينطلق: أن يكون ما يخوفهم به مما جنسه معروف لديهم…

من يتّخذون الكافرين أولياء من دون المؤمنين منافقون. المنافقون فئة لا يهتمون على الإطلاق لا بدين الله ولا بعباد الله {الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ} وكان الواجب عليهم أن يتخذوا المؤمنين…

العمل في الميدان يعكس الإيمان الحقيقي من غيره الضلال معناه: الضياع لكل ما كان نجاة وفلاحا وعزة وزكاء لنفسك واستقامة لحياتك وسعادة لحياتك في هذه الدنيا وفي الآخرة. لاحظوا هنا كيف أنه ممكن أن يأتي كفر في هذا، عندما يقول: {يَا أَيُّهَا…

إقامة القسط .. دلالته ومعناه الشامل {شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ إِنْ يَكُنْ غَنِيّاً أَوْ فَقِيراً فَاللَّهُ أَوْلَى بِهِمَا فَلا تَتَّبِعُوا الْهَوَى أَنْ تَعْدِلُوا وَإِنْ تَلْوُوا…